《滴天悬解》何知其人吉?
《滴天悬解》
作者:董亚伟(道源)
六亲论
何知其人吉?喜神为辅弼。
原注:柱中所喜之神,左右终始,皆得其力者必吉,然大势平顺,内体坚厚,主从得宜,纵有一二忌神,适来攻击,亦不为凶,譬之国内安和,不愁外寇。
任氏曰:喜神者,辅用助主之神也。凡八字先要有喜神,则用神得势,一生有吉无凶,故喜神乃吉神也。若柱中有用神而无喜神,岁运不逢忌神无害,一遇忌神必凶,如戊土生于寅月,以寅中甲木为用神,忌神必是庚辛申酉之金,日主元神厚者,以壬癸亥子为喜神,则金见水而贪生,不来克木矣;日主元神薄者,以丙丁巳午为喜神,则金见火而畏,亦不来克木矣。如身弱以寅中丙火用神,喜天干透出,以水为忌神,以比劫土为喜神,所以用官用印有别,用官者,身旺可以财为喜神,用印身弱,而后用官为喜神,无喜神,而用神得秉令,气象雄壮,大势坚固,四柱安和,用神紧贴,不争不妒者,即遇忌神,亦不为凶。如原局无喜神,有忌神,或暗伏或出现,或与用神紧贴,或争或妒,或用神不当令,或岁运引出忌神、助起忌神,譬之国家有奸臣,私通外寇,两来夹攻,其凶立见。论土如此,余皆类推。
道源命理解说:八字命理中的五行,忌神有二、喜神有二、闲神有一。喜神中以力量强者为主为用神,力量弱者为辅为喜神。八字原局中如果喜神和用神同见,则遇到大运和流年忌神出现时,伤掉一个用神还剩一个喜神,则不至于过凶。同时,喜神也能化泄忌神的力量,使用神不伤,而逢凶化吉。比如,八字以寅木为喜用神,申酉金为忌神,亥水为喜神时,遇到大运流年金旺之时,伤克用神寅木,但有亥水化泄金的忌性,形成金生水生木,则凶性减半。凡八字用神和喜神两见的人,遇凶灾年份,容易逢凶化吉、逃过劫难,是为吉象。
甲子 丙寅 戊寅 己未
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
春初土虚,杀旺逢财,以丙火为用,喜其财印相隔,生生不悖;更妙未时帮身为喜,四柱纯粹,主从得宜。所以早登甲第,一生有吉无凶,仕至观察,后退归优游林下,生六子皆登科第,夫妇齐眉,寿越八旬。
道源命理解说:此造,八字戊土日干生于春天木旺之时,又有坐下寅木克身,好在时柱己未帮身,戊土还算有力,八字取格为身弱格,五行以水木为忌神,火土为喜用神。八字丙火受生,一生有吉无凶。中年一路三四十年好大运,仕至观察,生六子皆登科第,寿越八十。
丙申 己亥 庚辰 戊寅
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
此寒金喜火,得时支寅木之生,则火有焰,然有财杀,必先身旺。妙在年支坐禄,三印贴生,更妙亥水当权,申金贪生忘冲。无火则土冻金寒,无木则水旺火虚,以火为用,以木为喜,木火两字,缺一不可。所以生平无凶无险,登科发甲,宦海无波,后裔济美,寿至八旬之外。
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道源命理解说:此造,八字庚金日干生于冬天水旺之时,但月干己土透出,坐下辰土贴身相帮,庚金总体身旺,八字取格为身旺格。五行以土金为忌神,木为最强喜用神。好在中年一路东方木运,喜用神较为有力,是以生平无凶无险,登科发甲,官场平稳,活了八十多岁。
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