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>>周召公，名奭，周文王姬昌的四子，先后辅佐了文、武、成、康四代周王。
周朝初年，时局动荡，周武王实行分封制，召公留在都城辅佐周王室。商纣的儿子发动叛乱时，周公和召公共同平定了三监之乱，挽救了危急的周王朝。平定三监叛乱后，周公、召公认为统治中心偏西面，对东部的统治不利，就决心在东部建立另一个统治中心。他们一起亲自勘察地形，选择了在“天下之中”、且道路通畅的地方建立一座新城，号为“成周”，就是现在的洛阳。周召公亲自主持祭祀天地，还指挥各个部落成员施工。建成的新城，安放了“九鼎”，七天的庆祝仪式结束后，周公发布了历史上著名的法律文件《召诰》。
后来，周公治理陕东，而周召公则治理陕西。周召公推行仁政，体察民情，得到人们的普遍爱戴。周召公每次去民间巡查，都是在农田附近办理政务。地方官员要老百姓空出房子供召公休息，召公总是劝止说：不劳一身，而劳百姓，不是仁政。
“奭”，音shì，含义为盛大的样子。
一次，周召公看到附近的山野中长着一颗棠梨树，便坐到树下休息。召公从树上采果子止渴，满意地赞到：这株甘棠树太好了，绿荫遮日，果实又香甜美味，农民干农活累了，正好可以休息和止渴，所以应该好好的珍惜这株树，莫要砍掉它当柴木烧掉。
周召公在棠梨树下，处理民间纠纷，其执法如山，努力做到民无冤情，辖区政清治明，经济发达，百姓其乐融融，这就是成语“甘棠遗爱”的来历。
周召公身为行政部门的最高长官，是种种方针和礼乐制度的实际执行者，也是捍卫者。召公开设公馆，在馆内讲学论道，习周公之礼，论学问之道，开创了周代“学在官府”的教育模式。
在召公主政的几十年中，其努力地维护社会安定，为周王朝的统治奠定了雄厚的基础。传说在成王康王期间，四十年都没有动用过刑法，呈现了罕见的稳定局势，史称“成康之治”。
周召公一生历经周朝四代，对家族对西周忠心耿耿，主持朝政中规中矩，其不斐的政绩在漫长的岁月冲击下，仍不退色，从而被后世铭记。
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