＞＞王亥，子姓，又名振，夏朝时期商丘人，商国第七任君主、阏伯的六世孙、冥的长子，王姓始祖。
夏朝时“商”部落的首领“契”因帮助大禹治水有功而被尧帝分封在商邑，是为阏伯。商邑就是现在的河南商丘一带。阏伯的正式官职为“火正”，专门负责管理火种，由此发明了以火记时的历法；其后来又筑造阏伯台观察星辰，测定并记录一年的自然变化和年成的好坏，为古老的天文学作出了重要贡献。先商部族在阏伯的带领下，制作的陶器和冶炼的铜器都很有名。商部落强盛发达后，阏伯又被封为司徒，负责传授人伦五教和祭祀礼仪，还负责传授手工业技巧，这就有点像现在的教育部长。
阏伯呕心沥血，深受人民的爱戴，中国民间尊其为“火神”。
先商前几代人都干得有声有色。阏伯的六世孙王亥也是一位了不起的人物，是开创华夏商业贸易先河的人。
夏朝中期，王亥诞生于商邑。少年王亥就显露出了过人的才华，黄河泛滥时，百姓苦不堪言，其与父亲冥前去治理黄河，成为父亲治理黄河的得力助手。
黄河泛滥的问题太过复杂，“冥”在治理黄河期间发生意外去世了，王亥凭借自身的能力顺利继位，成为新的首领。
话说距今四千年的夏朝还是以农业和畜牧业为主，农耕就是单纯依靠人力。如此低效落后使得粮食生产严重不足。
王亥这位从小就有很多大胆想法的新首领为解决部落生存问题发愁时，在一次机缘巧合下，王亥发现部落的牛在农田周围吃草，竟然模仿人类劳作，其恍然大悟，试着将这些牛赶进农田帮助人们拉犁翻地，果然效果不错。于是，
商部落开始对牛进行规模驯化，让牛替代人力参与农耕。
牛拉犁耕地只是第一步。王亥后来又借鉴高祖父“相土”驯马的技术发明了牛车，用牛代替了长期的人力搬运，牛车成为当时最先进的运输工具。于是，商部落的农业和畜牧业得到了迅速的发展，人们因此解决了“温饱”问题。
如前所述，商部落的陶器、铜器已经有了富余，现在粮食和牛马的产量又有过剩，王亥认为，部落过剩的这些东西可以用牛车运到其他部落，再从其他的部落拉回自己需要的东西。
众所周知，夏朝还没有统一的货币，贸易活动都是以物换物。商部落占尽了优势，一方面有东西过剩要输出，特别是粮食；一方面“物流”能力强。
此后，商部落有组织地用牛车输出东西，有时也在部落之间做“中间商”。商部落的繁荣景象可以想见，部落的财力和地位首屈一指，对其他部落也产生了很大的影响力。其他的部落都希望商部落的人赶着牛车过来，只要看到一辆辆牛车过来，便会大喊：商人来了，商人来了。
这便是“商人”的由来。
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王亥也因此被称为“华商始祖”。
公元前1810年，王亥同弟弟王恒商量和其他部落以物换物，于是带着部落人马长途跋涉，把牛、羊赶送到易水河流域的有易氏部落进行交易。
有易氏部落首领姒绵臣见财起歹意，杀害了王亥，夺走了货物和牛羊。
王亥之弟王恒趁乱逃回商邑。
四年后，王亥之子上甲微借来河伯部落军队向有易氏发起复仇之战，杀了姒绵臣，有易氏逃回古易水区域，后改名鲜虞。
在《山海经·大荒东经》及《竹书纪年》中都记载有“王亥宾易”的故事。
到了商汤时期，商部落的手工业已经相当发达，尤其是“宋绣”更是独树一帜。为了削弱夏朝的实力，商汤接受贤相伊尹的建议，要求妇孺大量织布刺绣，以换取夏朝各地大量的粮食。后来，夏桀残酷无道，商汤便顺势揭竿而起，灭了夏朝，建立商朝。
由此看来，
商地自古营商之风甚浓，商地因此繁衍生息，更走向各部落、国家。
到了周武王推翻了商朝，商地之人仍然被封在商丘故地并独立成国，其经商不辍，列国之间走南闯北四处倒卖之人多数还是商朝遗民，他们在很长时间里忍受着地位的低贱，面对屡屡被黑，甚至对商人天然的敌意和蔑视，他们和“重农抑商”的主流思想又斗争了数百年。
到了春秋战国时期，
宋国人沿袭祖上经商传统，并开拓创新，建立了以睢水北岸的商丘为中心、辐射周边城池的商业网。
后来又将济水北岸的陶邑、获水和泗水交汇处的彭城等地发展成为国际经济超级都会，其中陶邑为后世赞为“天下之中，诸侯四通”的最著名财富聚集地。相传范蠡化名陶朱公便在此经商并成为商业巨贾。
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